Thứ Ba, 26 tháng 1, 2016

ĐÀI LOAN, VẾT DAO TRÍ MẠNG SẼ LÀM VỤN VỠ LIÊN BANG TRUNG CỘNG TRONG TƯƠNG LAI GẦN

ĐÀI LOAN, VẾT DAO TRÍ MẠNG SẼ LÀM  VỤN VỠ LIÊN BANG TRUNG CỘNG TRONG TƯƠNG LAI GẦN

Mường Giang


Lục địa Trung Hoa đất rộng người đông, nhưng lãnh thổ phần lớn đều cưởng chiếm của thiên hạ nên sự tranh chấp cứ triền miên tiếp diễn bao đời và hiện nay vẫn đang sôi sục giữa Trung Cộng và các quốc gia bị vong quốc như Mãn Châu, Mông Cổ, Tân Cuơng, Miêu Tộc trong các tỉnh Vân Nam, Quý Châu, Quảng Tây, Tứ Xuyên, Hải Nam và gây cấn nhất vẫn là Tây Tạng vì nước này đã có Chính Phủ lưu vong do Đức Đạt Lai Lạt Ma đời thứ 14 lãnh đạo, được thế giới công nhận..Qua lich sử, ngày nay ta mới  biết được, chính các dân tộc ngoại lai như Liêu-Tạng, Hồi-Miêu, Mông và gần nhất là người Mãn Thanh  đã làm dùm cái việc thống nhất Trung quốc cho người Tàu, khi Họ vào làm chủ Trung Nguyên, chứ không phải người Hán,  qua các thời kỳ Nam Bắc Triều, Nguyên-Mông và Đại Thanh…

Chuyện 'gated community'

Lê Phan
Lần đầu tiên tôi thấy một “gated community” là ở thành phố Johannesburg của Nam Phi. Johannesburg, trong những năm đầu tiên sau khi chế độ apartheid sụp đổ là một thành phố lộn xộn, bất an. Đi vào trụ sở của Đảng ANC của cố Tổng Thống Nelson Mandela mà cũng phải qua những cửa dò vũ khí như đi vào phi trường vậy. Trên con đường từ phi trường về khách sạn, có những nơi đi qua ông tài xế vội đóng khóa cửa xe. Khi hỏi thì ông chỉ trả lời gọn lỏn “Carjack-ăn cướp xe hơi.”
Đến cả những khách sạn cũng được biến thành những pháo đài. Ngay ở Luân Đôn, tôi đã ngạc nhiên khi thấy ông bạn Travel Agent của Thế Giới Vụ chọn cho một khách sạn khá mắc tiền. Khi tôi hỏi tại sao, ông ta cười bảo “Đây là khách sạn rẻ nhất mà tôi có thể book mà bà sẽ không cần mặc áo giáp khi đi ra đường.” Tôi còn ngạc nhiên hơn nữa khi taxi vào khách sạn phải đi qua không những một trạm kiểm soát mà những nhân viên an ninh còn đưa kiếng nhìn xuống dưới gầm xe nữa. Khi tôi hỏi “Bộ họ sợ bom hả?”, ông tài xế taxi, đang nói chuyện vui vẻ với tôi, chỉ lắc đầu không trả lời.
Chỉ có một nơi ở Johannesburg không có hàng rào an ninh, không có tường cao và lính canh, đó là ở xóm nghèo như Soweto chẳng hạn.
“Gated communities,” những đồng nghiệp Nam Phi bảo tôi là một chuyện cần thiết. Việc đó có thể đúng nhưng khi tôi hỏi lại “Làm sao các bạn có thể xây dựng một nền dân chủ trên một sự phân biệt đối xử như vậy?” thì họ cũng không trả lời.

Trần Mộng Tú - Mùa Thiên Di
Chủ Nhật, ngày 24 tháng 1 năm 2016


..Người tị nạn nhận hẳn vùng đất này làm nơi dung thân vĩnh viễn. Dù mùa đông có đến hay xuân có về cũng không rời bỏ đi đâu được nữa, quê nhà có chỗ đấy, nhưng thực sự làm gì còn chỗ cho mình mà về.

Chim hạc không mất quê, chúng bay khỏi tổ vào mùa đông, trở về nguyên quán vào mùa xuân. Những con Hạc đồi cát, ngỗng Gia Nã Đại, ngỗng tuyết, thiên nga và rất nhiều loại chim lạ khác nhau ở đâu tới cư trú nước Mỹ này, cũng được con người cung cấp cho chúng những căn nhà mùa đông (winter home).

Người di tản bỏ đi vào mùa nào cũng không có đường trở lại. Những con người không đồng chủng đó, tới gửi thân ở những vùng đất hiền hòa khác, họ cũng nhận được những căn nhà đầy tình người ấm áp. Họ đã ở lại cho đến cuối đời.

Người di tản mỗi năm vào tháng tư ra đứng ngước mắt nhìn trời, thấy cánh chim bay ngang lòng bỗng ngậm ngùi.

Sao ta ở mãi chốn này!

Nguyễn-Xuân Nghĩa  Vẫn còn lạc quan về kinh tế Trung Quốc?



Sau khi bị thị trường cổ phiếu Trung Quốc cho cái tát như trời giáng vào buổi đầu năm, nhiều chuyên gia về kinh tế Trung Quốc tiếp tục điệp khúc quen thuộc từ cả chục năm: “Những gì xảy ra thật ra không đến nỗi tệ, hoặc bất ngờ. Mà lãnh đạo Bắc Kinh thì vẫn thừa khả năng và công cụ đối phó. Vì vậy, chưa nên thất vọng về tương lai Trung Quốc hay về tài sản đầu tư của quý vị vào thị trường Hoa lục”….

Steve Keen: thị trường chứng khoán của Trung Quốc “bong bóng” đến khó tin


Melody Yang biểu diễn tiết mục bong bóng Gazillion tại sân khấu Thế giới Mới ở New York, vào ngày 22 tháng 3, năm 2014. (Samira Bouaou / Epoch Times)
Đó là nợ, thật ngu ngốc. Đây là những gì giáo sư Steve Keen của Đại học Kingston, London đã luôn đề cập đến: nợ tư nhân là nguyên nhân của cuộc khủng hoảng tài chính. Ông cũng nói rằng các nhà kinh tế theo lối cổ đã sai, và thậm chí còn viết một cuốn sách về nó: “Lật tẩy các nền kinh tế ” (Debunking Economics).
Ngoài logic sắc sảo và phong cách dí dỏm, Keen là một trong số ít các nhà phân tích đã dự đoán cuộc khủng hoảng tài chính ở phương Tây vào năm 2008. Hiện nay ông thấy một cuộc khủng hoảng hiện ra lờ mờ ở phương Đông.

Thứ Hai, 25 tháng 1, 2016

Người Việt tại Pháp biểu tình phản đối Trung Quốc ở Biển Đông

Người Việt tại Pháp biểu tình phản đối Trung Quốc ở Biển Đông

https://drive.google.com/file/d/0B7vxHAQlq7jzdHZnUHJkSlhnVDNGRWlvZ0Z2MnF3bER4OWdz/view?usp=sharing

Hơn 300 người Việt Nam tại Pháp cuối tuần qua cùng bạn bè quốc tế tổ chức cuộc biểu tình phản đối việc Trung Quốc gia tăng các hoạt động bất hợp pháp trên Biển Đông.
Cuộc biểu tình diễn ra hôm 23/1, trước Bức tường Hòa bình, Quảng trường Joffre, thủ đô Paris, với sự tham gia của đông đảo thành viên từ hơn 30 hiệp hội, tổ chức của người Việt tại Pháp.

NÓI VỚI DÂN TÔI PHE THUA CUỘC CHƯA BỎ CUỘC!
Thứ Hai, ngày 25 tháng 1 năm 2016

https://drive.google.com/file/d/0B7vxHAQlq7jzR2JVN1lPYkxXSG81dU1fU0FoN0xyaUFNdVFV/view?usp=sharing

Cộng sản VN, nhờ vào những năm tháng ngoan ngoản làm tay sai cho Nga và Tàu Cộng, nên phe gọi là thắng cuộc đã làm chủ một mảnh đất diện tích 331.698 km² với dân số cho hai miền là 47 triệu 638 ngàn dân (dân số năm 1975) sau ngày 30/4/1975, từ đó người cộng sản rất ngạo mạn với thành quả "chủ nghĩa Mác Lê bách chiến bách thắng", Đảng cộng sản đã tự tôn với sự chiến thắng hai đế quôc lớn là Pháp và Mỹ. Nhưng thực tế, từ năm 1975 cho đến nay, có một cái họ chưa bao giờ thắng, đó là lòng dân.

BÌNH NGÔ ĐẠI CÁO
Dec 31, 2010
www.vietsuca.org. "Đem đại nghĩa để thắng hung tàn ... Lấy chí nhân để thay cường bạo". Bình Ngô Đại Cáo được các bậc thức giả luận rằng là một "thiên cổ hùng văn".



Vùng Kinh Tế Mới Sau Ngày 30/04/75 



Thuyền nhân Việt Nam, một chương sử bi thương - Vượt Biên
May 25, 2012
Trên dưới 30 năm trước, toàn thế giới đã phải đặc biệt chú tâm đến Việt Nam, nơi mà hàng ngàn và hàng ngàn con người quyết tâm rời bỏ quê hương, rời bỏ gia đình, tài sản và kỷ niệm, để vượt biển ra đi trên những con tàu mong manh chưa biết đi đâu về đâu và chấp nhận mọi hiểm nguy trên biển.

Biến cố 30/4/1975

Làn sóng người mà hành trang mang theo chỉ là một quyết tâm rời bỏ quê hương yêu dấu đã làm thành sự kiện độc nhất vô nhị trên thế giới, và những thảm cảnh mà họ gặp trên đường hải hành đã gây xúc động sâu xa cho mọi người, đã đánh động lương tâm nhân loại.

Theo số liệu của Cao Uỷ Tin Nạn Liên Hiệp Quốc (UNHCR), tính tới năm 2000 đã có 796.310 thuyền nhân đến được các trại tị nạn, trong số này 720.000 người đã được định cư tại một nước thứ ba trong số trên 15 quốc gia mở rộng vòng tay đón nhận họ.

Những con người can đảm và may mắn này đã xây dựng thành một Cộng Đồng Người Việt Hải Ngoại lớn mạnh, đáng ngưỡng mộ.

Nhưng còn những người ra đi mà không đến thì sao? Bao nhiêu người đã bỏ mình trong cuộc hải hành trên Biển Đông? Không ai biết được con số chính xác.

Nhưng nếu ra đi một sống hai chết và số người thành công là gần 800.000 thì số người thất bại e cũng gần bằng con số ấy.

Thuyền nhân Việt Nam trong 1/4 cuối Thế Kỷ XX là một sự kiện lịch sử không thể xoá nhoà và mong sẽ không bao giờ lập lại.

Nhân ngày kỷ niêm 30 Tháng Tư năm nay, Ban Việt Ngữ - Đài Á Châu Tự Do xin gửi đến quý thính giả loạt bài về thuyền nhân để ghi lại sự kiện vô tiền khoáng hậu ấy.

Đây cũng là nén nhang tưởng nhớ những người đã đi mà không đến và bó hoa dâng tặng Cộng Đồng Người Việt Hải Ngoại đã tự khẳng định bằng chính sinh mạng và công sức của mình.

"...Yêu cầu tất cả các anh em chiến sĩ Việt Nam Cộng Hoà hãy bình tĩnh, ngưng nổ súng, và ở đâu ở đó..."

Những chuỗi âm thanh mà quý thính giả vừa nghe là diễn tiến dồn dập tại Miền Nam Việt Nam vào cuối Tháng Tư 1975.

Một trong những người rời nước bằng tàu Hải Quân Việt Nam Cộng Hoà ngày 29, luật sư trẻ Nguyễn Hiền hồi năm 1975, hồi tưởng:

"Nha Trang thất thủ, gia đình chúng tôi vào Sài Gòn. Sau những toan tính bất thành tìm đường ra đi như nhiều gia đình khác lúc bấy giờ thì sự đi khỏi Việt Nam kịp lúc của gia đình chúng tôi trước khi Sài Gòn thất thủ hoàn toàn do may mắn.

Nhờ anh tôi trong binh chủng hải quân mà gia đình chúng tôi đi được gần hết. Sự may mắn vào phút chót đó phải nói không tiền bạc nào có thể mua được.

Chúng tôi ra đi để không phải sống dưới chế độ tàn bạo cộng sản chỉ biết có thù hận dù những thù hận đó do chính họ tưởng tượng ra. Hầu hết người dân Miền Nam có thể nói đều muốn xa lánh cộng sản, nhất là những người đã xa lánh cộng sản lần thứ nhất năm 1954 như gia đình tôi.

Chiếc tàu thuộc Hải Quân Việt Nam đưa chúng tôi đi từ bến Bạch Đằng (Sài Gòn) vào đêm 29 rạng 30-4-1975, chỉ vài tiếng đồng hồ trước khi Sài Gòn hoàn toàn bị xâm chiếm.

Chuyến đi vất vả, thiếu thốn, tinh thần hoang mang trong mấy ngày đầu. Nhưng bây giờ nhìn lại mới thấy nhẵng khổ sở của chúng tôi lúc đó không thể so sánh với cảnh địa ngục trần gian mà nhiều đồng bào boat people của chúng tôi phải trải qua trong những chuyến vượt biên những năm sau đó.

Tàu lớn được Hạm Đội 7 Mỹ đón tiếp ngoài khơi, sau cùng chuyển chúng tôi sang tàu dân sự và đưa chúng tôi đến đảo Guam an toàn. Chúng tôi không hề phải lo lắng về an toàn sinh mạng của mình."



Tội ác tày trời của cộng sản trong các "Trại Tập Trung Cải Tạo"
Jul 25, 2014

Tội ác tày trời của tà quyền cộng sản Hà Nội đối với Quân Dân Cán Chính Việt Nam Cộng Hòa trong các "Trại Tập Trung Cải Tạo" sau 30-4-1975. .Website Hải Ngoại Phiếm Đàm: http://www.haingoaiphiemdam.com/ http://haingoaiphiemdam.net/


Chủ Nhật, 24 tháng 1, 2016

Việt Nam: Cuộc chiến tại Cornell

Việt Nam: Cuộc chiến tại Cornell

Nhã Ca - Việt Báo Xuân Bính Thân 2016

https://drive.google.com/file/d/0B7vxHAQlq7jzeFVQYjN0THRfLVdLRzRiNzY3b3pxT2JxQVhJ/view?usp=sharing

Không phải Tổng Thống Mỹ hay vua Tầu. Chính cái gọi là “cuộc chiến tại Cornell” đã đẩy nước Mỹ tới chỗ phải bỏ rơi miền Nam Việt Nam cho cộng sản thôn tính.

Nhưng, đã tới lúc lịch sử được nghiêm túc nhìn lại. Sự thật về chiến tranh Việt Nam, sau nhiều năm bị khuất lấp, đang được nói lên. Và “Giải Khăn Sô Cho Huế” là cuốn sách đầu tiên từ phía miền Nam đã đến được với người đọc anh ngữ: “Mourning Headband for Hue,” công trình nghiên cứu, dịch thuật của Giáo sư Olga Dror, xuất bản bởi Indiana University Press, được đón nhận rộng rãi.

Với sự khích lệ từ các đại học hàng đầu, Mourning Headband for Hue đã trở thành sách tham khảo cho các lớp học về lịch sử chiến tranh Việt Nam và vừa thắng giải Sách Trong Năm (2014 INDIEF Book of the Year Awards Winner) do Hiệp hội thư viện và nhà sách tại Hoa Kỳ trao tặng.

LỄ TRUY ĐIỆU TỬ SĨ HOÀNG SA

Lúc 7 giờ chiều Thứ Bảy 23 tháng 1 năm 2016
Tại: Trung Tâm Văn Hóa và Sinh Hoạt Cộng Đồng
6-8 Bibbys Place, Bonnyrigg NSW 2177

https://drive.google.com/file/d/0B7vxHAQlq7jzemVDODNydnhOUjdTMi1PVnk3aFJidDVOSkxZ/view?usp=sharing

HUYNH ĐỆ CHI BINH LÀ GÌ ĐÓ ANH HAI ?

https://drive.google.com/file/d/0B7vxHAQlq7jzbURDUTJZYXU5cmM2dzBZVjQyTElkcXU0NGUw/view?usp=sharing

Quân lực VNCH vốn lấy Nhân Bản làm cốt lỏi trong việc xây dựng tác phong đối xử giửa con người với con người, với đồng đội phong cách đó được thể hiện bằng tình "Huynh đệ chi binh", với những người bên kia chiến chiến tuyến thì phải xem như "những con người đang lầm lạc" cần đưa họ về đường ngay nẻo chánh, đúng với truyền thống của quân đội Đại Việt " lấy chí nhân thay cường bạo", đối xử bao dung, tôn trọng nhân phẩm đã được ghi trong các qui chế về tù binh và hàng binh được quốc tế công nhận.

Ban Kích Động Nhạc AVT Hát Huynh Đệ Chi Binh của Anh Bằng, Sóng Nhạc Phát Hành Trước 1975
Năm 1958, trong danh sách của Đoàn Chiến Tranh Tâm Lý có 3 anh Tân Binh tên là Anh Linh, Vân Sơn, và Tuấn Đăng chuyên trình diễn những bản nhạc vui nhộn trong các buổi văn nghệ ủy lạo anh em chiến sĩ. Họ dùng 3 chữ đầu trong tên của họ để đặt tên cho ban nhạc. Từ đó, danh xưng AVT ra đời. Khi trình diễn, Ban AVT luôn mặc quốc phục, áo dài khăn đóng, dùng các nhạc khí Tây Phương và hát những bản nhạc trào phúng, vui tươi, đầy nghệ thuật do Lữ Liên biên soạn. Giọng ca của họ có khi lên cao chót vót, nhưng xuống cũng trầm đều. Họ từng được mệnh danh là Ban Kích Động Nhạc AVT.

Đến năm 1960 thì ca sĩ Hoàng Hải thay thế Anh Linh. Sau khi Hoàng Hải giải ngũ thì Lữ Liên được mời vào thay thế.

Sau năm 1975 Lữ Liên may mắn được tầu Mỹ cứu thoát sang định cư tại Mỹ. Vân Sơn và Tuấn Đăng bị kẹt lại. Vân Sơn đã tự vẫn trên giòng sông Thị Nghè. Còn Tuấn Đăng vì nặng nợ gia đình nên vẫn còn sống ở Sài Gòn

Tại hải ngoại, ban AVT Hải Ngoại với Lữ Liên, Vũ Huyến, Ngọc Bích (năm 1977, Trương Duy thay thế Ngọc Bích) tiếp tục truyền thống trào phúng, vui nhộn của AVT chính tông và bắt đầu cùng các anh chị em nghệ sĩ trình diễn khắp nơi từ năm 1976 cho đến năm 1987... Ca Khúc Yêu Nước được hãng dĩa Sóng Nhạc ghi âm và phát hành trước năm 1975 tại sài Gòn.



Huy Phương - Trùng tu Nghĩa Trang Quân Ðội Biên Hòa - Cuộc vận động kiên trì và lâu dài 

Thứ Bảy, ngày 23 tháng 1 năm 2016

https://drive.google.com/file/d/0B7vxHAQlq7jzY3hWby1qUEZ5a2RZb2Y3NzJ5VmNYZi0xUHFN/view?usp=sharing

'LTS - Trong một thời gian dài, một số đoàn thể, cá nhân gốc Việt tại hải ngoại đã có những nỗ lực liên lạc với chính quyền Cộng Sản Hà Nội, tìm cách sửa sang và trùng tu các ngôi mộ hoang phế, đổ nát tại Nghĩa Trang Quân Ðội Biên Hòa. Các nỗ lực đều bất thành. Ðến năm 2007, tổ chức Vietnamese American Foundation - VAF, tham gia vận động từ nhiều phía. Tiến trình vận động mang lại một số kết quả. Cho đến nay, 2,667 ngôi mộ trong tổng số 12,800 mộ đang còn ở Nghĩa Trang đã được trùng tu. Tuy nhiên, diện tích đất của Nghĩa Trang, từ 125 mẫu, nay chỉ còn chưa đầy 29 mẫu. Người Việt, thông qua lời của người trong cuộc cùng các thông tin trao đổi giữa các giới chức Hoa Kỳ có liên quan, kể lại tiến trình vận động và kết quả trùng tu cho đến thời điểm hiện nay.

Thứ Sáu, 22 tháng 1, 2016

Phạm Trần LÃNH ĐẠO MỚI NHƯNG VIỆT NAM VẪN CŨ



Phạm Trần LÃNH ĐẠO MỚI NHƯNG VIỆT NAM VẪN CŨ 


Nhà nước và Đảng cầm quyền Cộng sản Việt Nam có lãnh đạo mới sau Đại hội đảng XII (từ ngày 20 đến 28/01/2016) , nhưng Việt Nam sẽ tiếp tục nằm gọn trong gọng kìm Trung Quốc và nhân dân chưa có cơ may được sống dân chủ tự do.
Lý do chính vì Tổng Bí thư khóa XI Nguyễn Phú Trọng, người thân Bắc Kinh, dự kiến sẽ  tiềp tục nắm chức vụ này ở khoá XII để yên lòng  Trung Quốc theo chủ trương “đảm bảo tính kế thừa, ổn định và tạo điều kiện trẻ hóa cán bộ”.

Davos 2016: Tám vấn đề của thế giới đương đại
Thái Bình

Davos 2016: eight key themes for the World Economic Forum



Diễn đàn Kinh tế thế giới WEF 2016 sẽ diễn ra tại Davos, Thụy Sỹ từ nay đến cuối tuần để thảo luận những vấn đề cấp bách của thế giới. Ảnh: GETTY IMAGES
(TBKTSG) - Hai ngàn năm trăm nhà lãnh đạo chính trị và doanh nghiệp toàn cầu đã tập trung về Davos, khu nghỉ dưỡng mùa đông nổi tiếng trên dãy Alpine của Thụy Sỹ để dự diễn đàn thường niên về kinh tế thế giới, khai mạc vào tối thứ Ba vừa qua và kéo dài bốn ngày. Nội dung diễn đàn sẽ xoay quanh 8 chủ đề lớn - 8 vấn đề mà thế giới hiện phải đối mặt.

Chuyện chưa kể về những 'cụ rùa' Hồ Gươm khổng lồ bị xẻ thịt



Trước khi 'cụ Rùa' Hồ Gươm chết chiều qua, đã có ít nhất 3 'cụ rùa' khổng lồ ở hồ Hoàn Kiếm bị xẻ thịt.
Rùa Hồ Gươm quan trọng trong văn hóa tâm linh người dân cả nước đến nỗi, mỗi lần “cụ” nổi lên trên mặt nước, cũng khiến hàng triệu người quan tâm, để ý, thậm chí còn lo lắng rằng “cụ” đang… khó ở.
Riêng với PGS-TS Hà Đình Đức, mỗi khi “cụ rùa” có biểu hiện lạ là ông mất ăn mất ngủ. Chẳng thế mà, mấy lần, ngồi tiếp chuyện với ông, mấy lần ông mắng mỏ tôi vì tội gọi “cụ rùa” là “con rùa”, “loài rùa”, “giống rùa”.
Ông Đức say mê rùa đến nỗi, cả ngày, cả tháng, cả năm, ông sẵn sàng tiếp chuyện bất cứ ai muốn tìm hiểu về rùa Hồ Gươm. Ông sẽ nổi giận đùng đùng nếu ai đó gọi “cụ rùa” Hồ Gươm là con giải, hoặc giải Thượng Hải. 

Ác mộng năm Thân
Võ Thành Văn - Xuân Việt Báo Bính Thân 2016


Làm sao cai trị hữu hiệu với một đảng độc quyền? 


Cách nay 36 năm, 1980, cũng vào một năm Thân, Đặng Tiểu Bình củng cố được quyền lực và tổ chức việc truy tố “Tứ Nhân Bang”. Đấy là bốn đảng viên cao cấp nhất đã phạm tội bội phản vào giai đoạn cuối của 10 năm “Cách mạng Văn hóa Vô sản Vĩ đại”, hay Đại Văn Cách (1967-1976). Đứng đầu trước tòa là Giang Thanh, người vợ cuối của Mao Trạch Đông. Kế đó là Trương Xuân Kiều, Diêu Văn Nguyên và Vương Hồng Văn. Mối quan tâm khi ấy của Đặng Tiểu Bình là ổn định được tình hình chính trị sau khi phát động “Cách mạng Khai phóng” là mở cửa kinh tế theo bốn hướng “tứ hiện đại hóa” để xây dựng “xã hội chủ nghĩa với màu sắc Trung Hoa”. 

Sấm Trạng Trình toàn tập 


4) Long vĩ xà đầu khởi chiến tranh;  (Năm Thìn,Tỵ 1940 -1941)
Can qua tứ xứ nạn đao binh
Mã đề dương cước anh hùng tận; ( Hitler,Mussolini..bị tận diệt )
Thân dậu niên lai kiến thái bình ( năm thân 1944 và Dậu 1945 hòa bình)


5) Về tình hình ở nước ta ( 2012 -2019) :

Rồng nằm bể cạn bấy lâu nay (2012)
Rắn mọc 2 đầu khó nghĩ thay (2013 )
Ngựa đã mất yên,không kẻ cưỡi ! (2014)
Dê khôn ăn lộc ngoảnh về Tây ! (2015)
Lũ khỉ ôm con ngồi mếu máo ,! (2016 )
Gà kia vỡ tổ chập chùng bay (2017) ?
Đoàn chó vẫy đuôi mừng chủ cũ (2018 )  ?
Ủn ỉn ăn no lợn ngủ ngày (2019 ) ?

Thứ Năm, 21 tháng 1, 2016

Tưởng Năng Tiến Những Mái Chèo Lơi



Tưởng Năng Tiến  Những Mái Chèo Lơi


Đàn cá sẽ chết khi dòng sông nghẽn mạch giữa hàng lớp thủy điện dàn trận từ Lan Thương về Lào, Campuchia rồi kiệt sức ở Cửu Long xa xôi
Lan Phương – BBC
Khác với Sài Gòn và Phnom Penh, và tựa như Bangkok, Vientiane gần như vắng bóng hành khất. Trong suốt thời gian long nhong ở thủ đô Vạn Tượng, chỉ duy nhất mỗi lần tôi thấy một người khiếm thị vịn vai cô con gái nhỏ đang lần dò băng ngang qua đường Lane Xang – trước khu Chợ Sáng.

 VĂN HOÁ TỪ CHỨC NGÀY XƯA VÀ NAY?

Văn hóa từ chức là một văn hoá thường thấy xuất hiện trong phạm trù chính trị, đây là loại văn hoá ứng xử dựa trên lòng tự trọng, lương tri và trách nhiệm của người có chức quyền, người lãnh đạo - khi thấy mình bị thiếu sót, khuyết điểm, hay nói một cách khác là không còn xứng đáng đảm nhận được trách vụ của mình thì họ sẽ từ chức, ngày xưa thì gọi là từ quan về ẩn dật hoặc đi dạy học. Văn hóa từ chức cho thấy sự hiểu biết cao về bổn phận, và trách nhiệm của người nắm giữ chức vụ.

Martin Luther King: Lá thư từ ngục Birmingham


Trong một lần biểu tình ôn hòa chống chính sách phân biệt chủng tộc, mục sư Martin Luther King – nhà lãnh đạo nổi tiếng của phong trào đấu tranh đòi quyền của người da đen ở Mỹ – bị cảnh sát bắt giam với tội danh “gây rối trật tự công cộng” (12/4/1963). 11 ngày ở tù, ông đã viết nên một trong những tác phẩm gây cảm hứng nhất trong lịch sử nước Mỹ, chỉ ra rõ vì sao người ta phải đấu tranh chống những đạo luật bất công, và phải đấu tranh với tinh thần như thế nào. Luật Khoa tạp chí xin trích dịch một phần “Lá thư từ ngục Birmingham”.

Đấu tranh vì lương tâm: Phương pháp của Gandhi


Joan V. Bondurant
Ngun: Conquest of Violence – the Gandhian Philosophy of Conflict, tác giả Joan Bondurant, NXB Đại học Princeton, Mỹ, phát hành năm 1952, bản hiệu đính năm 1988

Phan Trinh dịch
Giới thiệu của người dịch

Tuy âm thầm nhưng có thật, tuy quy mô nhỏ nhưng tác dụng sâu, xã hội dân sự tại Việt Nam trong thời gian qua có thể nói đang thực sự chuyển mình. Chuyển từ “0” thành “1”. Chuyển từ không thành có. Chuyển từ nhận thức, đến hoạt động hỗ trợ người trong cuộc, đến vận động dư luận rộng rãi bên ngoài. Một phương pháp hành động vì nhân quyền và sự thật dường như đang định hình. Và, lạ thay, nó rất gần với những gì Gandhi đã nghĩ và đã làm cách đây trên dưới 100 năm.
Thực vậy, gần đây đã có một số cách nhìn khác về “bạo lực” và “bạo động”